摘要:漢文的大元通寶有兩種,一種大的一種小的,小型的尤其的少,所以非常珍貴。如果預算有限,也可以選擇一些價格比較平民化的大元通寶,現在的價格不代表未來的價格,所以論升值潛力,很多也值得考慮。
中國古錢幣的藏量之大,鑄造工藝之精是舉世矚目的。一個個古幣不但是貨幣的代表,也體現出當時的經濟文化情況,這也是吸引很多收藏家尋找收藏的原因之一。今天要說的大元通寶是元朝時期的錢幣,版式種類很多,款式也都不一相同,更是招得很多愛好者的研究。
元代大元通寶因為處于忽必烈元朝時期,我們都知道元朝是蒙古人建立的,而蒙古族和我們漢族的文字和生活習性均有不同。所以這一特殊的歷史時期也造就了大元通寶的特性,擁有兩種文字的錢幣,一種是漢字一種是蒙古文。該古幣因為在蒙古地區流通的較多,所以蒙文的大元通寶的鑄造量也比較大,價格并不是很高。
但是漢文的大元通寶錢幣的存世量就少的多了。漢文的大元通寶有兩種,一種大的一種小的,小型的尤其的少,所以非常珍貴。大元通寶中最貴的一種是楷書小平光背,是武宗大年間制造的,直徑4厘米,價值約10000元。但是蒙古文字的大元通寶屬于平常版本,一般也就幾十元。
也有一些小型的漢字供養錢的價格要略高一點,市場價一般在三五百元。但是作為收藏來講除了錢幣的升值空間,還有用金錢不能估量的文化價值。這些古錢幣已經不能單純的用價格來衡量其價值了,它們代表著歷史和文化,其中包含的內容更加值得收藏愛好者去研究。如果預算有限,也可以選擇一些價格比較平民化的大元通寶,現在的價格不代表未來的價格,所以論升值潛力,很多也值得考慮。
而大元通寶受到熱捧的時候,也正是大元通寶贗品盛行的時候。那你知道怎么鑒別大元通寶的真假嗎?現在大元通寶的市場價值怎樣呢?
大元通寶不是年號錢,有漢文和蒙古文兩種,款式很多,大小厚薄不均勻,但是蒙古文的發行量還是很大。漢文的大元通寶數量少之又少極其罕見,因此成為古錢珍寶。所以這一特殊的歷史時期也造就了大元通寶的特性,擁有兩種文字的錢幣,一種是漢字一種是蒙古文。
大元通寶做為古錢幣中的一員,大家對它并不陌生,估計最為關心的還是它的價值吧。 在現在的收藏市場上,漢文的大元通寶要比蒙文的現存量少很多,而漢文大元通寶又分為一種大型的一種小型的,小型的到目前為止特別的稀少,所以價格是最高的,成為了珍品。
南宋皇宋元年八思巴被忽必烈召至左右,為忽必烈夫婦等二十五人授佛戒。自任薩迦寺第一代法王,執掌西藏政教全權,為西藏實行貴族僧侶統治之始。有著述三十余種,傳世至今的有《薩迦五祖記》。
就大小與設計版式而言,大元通寶中規中矩,與普通古錢幣的大小相差無幾。
1269年由忽必烈下詔頒行天下,成為元代的法定文字,與漢字及其他各種文字并用。八思巴字共有41個字母,字數僅1000多個。現通行的蒙古文,是拼音文字,共有31個字母。