摘要:又有鐵錢,但主要流通于四川。至黃帝時,對于鑄幣尤為努力,據史載,黃帝以柏高為壙師,煉銅鑄幣。總之,自有幣之始,以迄夏初所通用之幣,完全均為鏟形。伏羲氏之棘幣,絕非伏羲氏時所通行之幣。其他葛天氏之圓形幣,既系圓孔,亦定非通行之幣。
宋太祖建隆元年(公元 960 年)鑄。背穿上有星月紋,其紋或在穿左、穿右、穿上、穿下。版別甚多。又有鐵錢,但主要流通于四川。 宋代的第一種鑄錢是“宋元通寶”,鑄于宋太祖建隆元年(公元951年),錢式沿襲“周元通寶”成規,為小平錢。錢文順讀,是國號加寶文的國號錢。后宋太祖傳位于弟,宋太宗趙光義即位,于太平興國年間(公元976-983年)鑄“太平通寶”錢,錢式同“宋元通寶”。
當時四川及福建出鐵錢。福建所出鐵錢,背郭清晰,鑄工頗精,大受歡迎,于是又推出一種直徑4.2厘米的當十大錢,書法鑄工均不錯,背穿上有一個圓點,可能是一種紀念錢,現存世不多。這兩種“太平通寶”都為五代風格,而鑄工精整,深厚淳樸可比開元錢。
此后,錢之為用深人民間,各代帝王無不以鑄錢為要政。神農時,鑄錢尤多,惟式樣仍系鐘形,文字仍用刀刻,與伏羲氏所制者殆無少異。至黃帝時,對于鑄幣尤為努力,據史載,黃帝以柏高為壙師,煉銅鑄幣。又載,黃帝開首山之礦以鑄幣。故三代以前,以黃帝鑄幣之時間為最久,而所鑄之幣亦獨多也。按黃帝所鑄之幣,多數仍為鏟式,但間有刀形者,字體則多為刀刻,間有漆書者。堯舜雖亦鑄幣,但均系拯救饑溺,偶爾舉行,式樣文字與前相同,并無變異。
至夏時,所鑄雖亦為鏟形,但全為漆書,并無刀刻字體者。總之,自有幣之始,以迄夏初所通用之幣,完全均為鏟形。伏羲氏之棘幣,絕非伏羲氏時所通行之幣。其他葛天氏之圓形幣,既系圓孔,亦定非通行之幣。至黃帝時之金刀幣,亦非通行之幣,是可知在三代以前,各代之幣雖大小文字問有不同,其為鏟形則一也。
可能為了簡便,錢幣銘文簡化為太平通寶,形制與前期宋元通寶相似,屬北宋初期鑄幣。北宋早期錢幣中背有星月紋的比較少見,如華光普的《中國古錢大集》中,將一品“宋元通寶”上星下月錢定為六級。
宋太祖在位時期,鑄造錢幣時借鑒了周元通寶的經驗,鑄造了小平錢,是統一的國號錢。這枚錢幣的樣式,延續了周元通寶的規格,為小平錢。其實,在最初的時候,這枚錢幣并不是這個名字,而是在宋太宗即位期間,鑄造的太平通寶改式而成的宋元通寶。
宣亦藝術最近有幸征集到一宋代古錢、宋元通寶,藏品為圓形方孔銅質錢幣,保存較好,其色澤自然、開口規整,深淺合適。 宋元通寶也是宋代的第一種鑄錢,鑄于宋太祖建隆元年960年,錢式沿襲“周元通寶”成規,為小平錢。
宋代錢幣大多使用年號加通寶、重寶、元寶等字樣鑄錢。再加上通寶、元寶等搭配,種類更是數不勝數。再者,我國最晚至魏晉時期,各種書體均已出現。但早前國家在鑄造錢文時則多采用篆書、八分書,對于真、草、隸篆并未全部涉及。
宋元通寶在拍賣網一年內共上拍宋元通寶358枚。宋元通寶是中國古代錢幣的一種。福建所出鐵錢,背郭清晰,鑄工頗精,大受歡迎,于是又推出一種直徑4.2厘米的當十大錢,書法鑄工均不錯,背穿上有一個圓點,可能是一種紀念錢,現存世不多。
自小布以上,各相長一分,相重一銖,文名為其布名,值各加一百。是為布十品,皆為銅鑄,遂廢漢之五銖錢。東漢馬援為虎賁中郎將,親對光武申述,求復五銖,乃從之,遂鑄五銖錢。及董卓為逆,壞五銖錢,更鑄小錢,而無輪郭。
宋元通寶圖片及史料記載 宋元通寶鑒賞
宋元通寶是中國古代錢幣的一種。其形狀及用途均與農器之錢等,故仍名之曰錢,此通籌之所以名錢者以此。這兩種“太平通寶”都為五代風格,而鑄工精整,深厚淳樸可比開元錢。宋元通寶為宋開國錢。
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在這些宋元通寶錢中,較珍貴卻價值相對最高的,乃為其小平鐵母。宋元通寶有兩種鑒定鑒定方法,那就是由錢幣氣味和振聲鑒別真假。有些新翻鑄的偽錢,振聲堅脆,有稱之為火候很強。
宋元通寶由來及鑄造背景解析 宋元通寶收藏潛力大嗎
高祖武德初鑄開通錢,仰篆隸八分體,十文重一兩,為開通元寶。既當國,又鑄重規錢五十。復而冠以年號,至是改元,則曰宋通元寶。高宗更毀民私鑄之毛錢。元朝入主中國,改鑄大錢,以前各代之錢體式均小.不受人民歡迎,遂漸淘汰。