如何判斷元朝的大中通寶的真假
摘要： 展目此錢，可見大中通寶其銹亦生亦熟，青銅質地，銹漿老道而凝重，出自廣西。 可見面文“大中通寶”四字，楷書書體，筆劃相對較細，然書意彰顯遒勁，筆劃有力，橫正豎直，文字布局結構規(guī)范，端莊俊朗，與某些歪斜之私鑄偽品，乃相去甚遠。
展目此錢，可見大中通寶其銹亦生亦熟，青銅質地，銹漿老道而凝重，出自廣西。其綠銹紅斑，皮殼如甲似胄，堅可抗刃。整體銹色，分布自然，天成之相，乃為一眼開門。觀此錢鑄體，規(guī)整有范兒，方正圓矩，坦平地章，穿輪干凈。其字廓深竣，文字廓線線條清晰。顯而易見，此錢的鑄相上佳，非太祖官爐所出而不能矣。
此品大中廣十錢，在鑄相制式上尤其值得注意的是，其面為窄緣，而背卻是寬緣。很明顯，這一特征，表明了其與背窄緣式乃完全不同，是為大中廣十錢的另一個罕見版式。此點，實物實證，已無二話可說矣。續(xù)品錢文，再證其官品之屬。
可見面文“大中通寶”四字，楷書書體，筆劃相對較細，然書意彰顯遒勁，筆劃有力，橫正豎直，文字布局結構規(guī)范，端莊俊朗，與某些歪斜之私鑄偽品，乃相去甚遠。背穿上“十”，同樣是橫正豎直，筆頓有力，“廣”則可其它大中錢一樣，因筆劃繁復，出爐后，筆劃有所粘連，此反倒彰顯其自然。一番審視下來，其書盎然神韻，已然無虛矣。
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確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭中產生的，是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂，紙幣支持的經濟體系嚴重破壞，元境內各地先后恢復了銅錢的流通。直到至元二十四年始大規(guī)模發(fā)行。
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大中通寶是中國古代錢幣之一，元末起義軍領袖朱元璋稱吳王時所鑄。元至正二十一年，朱元璋在應天府設寶源局鑄“大中通寶”錢，以四文為一錢、四十文為一兩、四百文為一貫。大中通寶背字記京城及各行省簡稱。明初期貨幣大中通寶的來歷具有相當文化價值。
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較稀見的有折十背桂十、折十背鄂十，市場價格在1萬元左右。背字記京城及各行省簡稱。當十錢除記地外，注明“十”字，表“當十”之意。
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說起大中通寶，其來歷具有相當文化價值。 確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭中產生的，是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂，紙幣支持的經濟體系嚴重破壞，元境內各地先后恢復了銅錢的流通。
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總的來講，用銅鋅合金鑄造的錢幣呈黃色，銅錫合金鑄造的錢幣是青色。例如先秦時期的鑄幣主要是銅錫合金鑄成的，銅質呈青紅色，質地較硬挺;隋代的五銖錢因為錫的成份大，銅質泛白，稱之為白錢;乾隆五年以后，鑄錢加錫，叫做青錢。
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確切而言，大中通寶是在元末反元斗爭中產生的，是反抗元統治秩序的手段之一。元末社會動亂，紙幣支持的經濟體系嚴重破壞，元境內各地先后恢復了銅錢的流通。幣有穿部，內外部均勻，正面書有“大中通寶”四字，布局疏朗，“通”字為單通。
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大中通寶——明太祖朱元璋建國前稱吳王時始鑄于應天府（今南京）。朱元璋鑄“大中通寶”分前后兩個階段。“京”字當十錢較各行省當十錢微大。大中通寶背鄂，為背紀局錢，乃時鄂局所鑄。其中，折五以下為穿上“鄂”字，未如折十一樣鑄紀值字。
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小平、折二、折三、折五、折十，五等具備。皆涉及洪武初鑄大中錢事。足征見前人已注意大中通寶錢鼓鑄有先后之別，只未揭其差異耳。幣有穿部，內外部均勻，正面書有“大中通寶”四字，布局疏朗，“通”字為單通。幣背上穿鑄有一“十”字。
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大中通寶是中國古代錢幣之一，元末起義軍領袖朱元璋稱吳王時所鑄。元至正二十一年，朱元璋在應天府設寶源局鑄“大中通寶”錢，以四文為一錢、四十文為一兩、四百文為一貫。大中通寶背字記京城及各行省簡稱。“京”字當十錢較各行省當十錢微大。
