至寧元寶有什么歷史故事 至寧元寶存世量大不大
摘要：當時泉界著名錢幣收藏家李佐賢、鮑康認為是崇寧錢改刻。兩人力主為贗品，鮑、李二人的著作都不曾將其著錄，以至此錢被埋沒了半個多世紀。王祖源去世后，所藏錢幣歸于其子王懿榮，王懿榮在庚子之變中殉國后，所藏錢幣為劉鸚所得，但此錢卻消失了很長時間。
“至寧元寶”，它出現在北京琉璃廠，為王祖源在同治六年正月購得，王祖源是我國近代著名的鑒藏家,他的兒子王懿榮也是中國著名的金石文學家，字正孺，又字廉生、蓮生，晚年自號養潛居士。謚號文敏，《清史稿》有傳。當時泉界著名錢幣收藏家李佐賢、鮑康認為是崇寧錢改刻。兩人力主為贗品，鮑、李二人的著作都不曾將其著錄，以至此錢被埋沒了半個多世紀。王祖源去世后，所藏錢幣歸于其子王懿榮，王懿榮在庚子之變中殉國后，所藏錢幣為劉鸚所得，但此錢卻消失了很長時間。
1921年，泉界又出現了一枚金代大錢篆書“崇慶元寶”，史志不載。同年秋天，消失了二十多年的“至寧元寶”出現在山東，又輾轉到了天津，泉學家張絅伯見到至寧元寶，認為雖無綠銹，色澤甚舊，制作平整，文字精好，無可疑之點，以五百金買下，送方若看，并說，這樣絕無僅有之錢，而《古泉匯》不錄，李、鮑兩人，何其淺陋。方藥雨以干金轉買下來。此錢遂歸方藥雨。南方的張叔馴在上海聽到以后，曾打過電報求索，但是已經來不及了。
后方若馬上去找方地山買下崇慶元寶篆書折五大錢，鄭家相與崇慶元寶篆書折五大錢失之交臂，既感慨，又惋惜。后來鄭家相在文章中說:“至寧，崇慶二錢，本來都是可以確信無疑的。前人之疑至寧，是前人的疏忽;今人之疑崇慶，也是今人的疏忽。要是沒有至寧錢的出現，崇慶錢幾乎被埋沒。崇慶因至寧而打消疑慮，至寧因崇慶而加深憑信。至寧證崇慶不偽;而崇慶也證至寧不偽。二錢互證，方顯于世。這兩枚錢能夠存在于世上，也是值得慶幸的。”
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據悉，現在已知的至寧元寶僅有一枚折五型銅錢孤品，它的書體設計跟北宋的崇寧小平楷書極其相似，因為它是孤品，被業內收藏人士譽為無價之寶。 至寧元寶價格是多少？
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存世僅有一枚折五型銅錢孤品，書體與北宋崇寧小平楷書相似。至寧元寶原有小平、折五各一品；小平已經泉家審定為偽作。折五錢形制大小及文字風格與崇寧通寶雷同，文字遒勁，制作精好，唯銅色紅紫有異。
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品相是指古錢本身的銹蝕程度及錢文、輪廓的清晰程度。錢文雖然特殊，如果面目不清，銹成一團，收藏價值和珍貴程度就會大大降低。
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至寧元寶其直徑33.7毫米，重約12.73克，錢體較為厚實。續品錢文書意，可見至寧元寶其乃楷書書體，書意地道，落筆有力，至寧元寶四個字均彰顯端莊雋美，尤其可感書者之書法功力非同尋常。
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至寧元寶已知有五等錢，除折二型尚未見，其他品類小平、折三、折五、折十及特大型均已面世。至寧紀年錢現僅見至寧二年、至寧三年，至寧年號共計用了十年，是否還有其他紀年錢也尚未見。
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王祖源去世后，所藏錢幣歸于其子王懿榮，王懿榮在庚子之變中殉國后，所藏錢幣為劉鸚所得，但此錢卻消失了很長時間。 如何鑒別至寧元寶的真假，其實可以通過錢幣的氣味和振聲來加以判斷。
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至寧元寶，乃金代衛紹王完顏永濟至寧元年鑄幣。言及至寧元寶楷書折五錢，亦是名聲顯赫，其曾授老中國古泉五十名珍之爵。 提及至寧元寶楷書折五錢，據載其最終被認定確實還經過一番折騰。
