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1998-18 中國古典文學名著《三國演義》(第五組)特種郵票

2019-06-06 23:27:15 責任編輯:360郵票網 來源:用戶投稿
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摘要:取材于歷史,又不為歷史事實所限制,是三國演義創作方法的一個特點。至于三國人物方面,忠勇雙全的關公、神機妙算的孔明、以及亂世奸雄曹操,更是《三國演義》之中描寫得最成功的人物。

  ? 《三國演義》是一部歷史小說,但并不是簡單地復述三國的歷史人物和歷史事實,而是一部經過藝術構思和藝術加工的文學作品,它有助于我們了解封建社會的歷史。它一定程度地描寫了封建統治者之間的爭權奪利,勾心斗角,爾虞我詐的場景,反映了當時某些歷史情況;暴露了封建統治者的某些罪惡。但是,三國演義的作者是從維護封建統治出發,宣揚封建正統觀念,同時還歌頌封建統治者;鼓吹神權思想和封建迷信,對諸葛亮等人物的才能,大肆渲染,描寫成超凡的“先知”、“天命”;提倡封建道德,特別宣揚“忠”、“義”等。取材于歷史,又不為歷史事實所限制,是三國演義創作方法的一個特點。作者成功地塑造了一些性格鮮明、栩栩如生的藝術形象,生動突出了人物的性格特征,藝術成就是出色的。情節方面,例如《桃園三結義》、《三英戰呂布》、《草船借箭》、《孔明借東風》、《火燒赤壁》、《關公五關斬六將》、以及《空城計》等等,都是大家耳熟能詳的故事。至于三國人物方面,忠勇雙全的關公、神機妙算的孔明、以及亂世奸雄曹操,更是《三國演義》之中描寫得最成功的人物。

  羅貫中,名本,號湖海散人,山西太原人,與人寡合,生卒年代約當元末明初,關于他的史料十分缺少,根據元末明初賈仲名的《錄鬼簿續編》提到,羅貫中的樂府、隱語極為清新。據傳說,他曾參加反元革命,且和當時反元勢力張士誠有過接觸。明朝建立之后,羅貫中專心致力于創作通俗文學。包括小說、戲曲數十種。其中小說作品有《三國志通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《殘唐五代史演義》、《三遂平妖傳》以及雜劇《宋太祖龍虎風云會》等,都署名羅貫中所作。

《中國古典文學名著—三國演義(第五組)》特種郵票

  1998年8月26日,為了反映中華民族偉大的古典文學遺產,信息產業部發行了《中國古典文學名著—三國演義(第五組)》特種郵票,全套4枚。

【1998-18】中國古典文學名著--三國演義(第五組)
1998.08.26發行              全套4枚          發行量3221.9萬套
(4-1)T       50分  白帝托孤   (4239.9萬枚)
(4-2)T       50分  孔明班師   (4132.9萬枚)
(4-3)T     100分  秋風五丈原(3588.9萬枚)
(4-4)T     150分  三分歸晉   (3221.9萬枚)
郵票規格:第1、3圖54×40毫米,第2、4圖40×54毫米
齒孔度數:11度                                   版別:影寫
整張枚數:第1、3圖20枚(4×5),第2、4圖20枚(5×4)
設計者:戴宏海                                   印制廠:北京郵票廠

  (4-1)為“白帝托孤”。選自第85回“劉先主遺詔托孤兒,諸葛亮安居平五路”。畫面致力于表現出劉備和諸葛亮的悲痛,以及諸葛亮為報“知遇之恩”,“知其不可為而為之”,深為蜀國命運擔擾的心情。劉備的兩個兒子和宮女的情態,都襯托了這種氣氛。

1998-18 中國古典文學名著《三國演義》(第五組)特種郵票

  劉備兵敗于虢亭彝陵之戰后,奔回白帝城,染病不起,夜夢關羽、張飛二弟,知自己不久于人世矣!遂遣人請諸葛亮,并召次子劉永、三子劉理來白帝城永安宮。劉備對諸葛亮說:“嗣子孱弱,不得不以大事相托”。并告之馬謖其人言過其實,不可大用。并說:“嗣子可輔之,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。”孔明泣拜于地:“臣安敢不竭股肱之力。”劉備請孔明坐于床邊,命二子:“你等兄弟三人,皆以父事丞相。”二人拜畢,孔明說:“臣雖肝腦涂地,安能報知遇之恩!”劉備病故后,后主劉禪即位,封諸葛亮為武鄉候,朝廷一應事務皆交諸葛亮裁處。

  (4-2)為“孔明班師”。選自第91回“祭瀘水孔明班師,伐中原武候上表”。畫面描繪了被諸葛亮寬容仁愛所感化的孟獲,率部下為蜀漢大軍送行的場面,突出了“涕泣拜別”,使諸葛亮的形象更加高大。孟獲的“肉袒”,顯示出南蠻王的降服和坦誠。

1998-18 中國古典文學名著《三國演義》(第五組)特種郵票

  諸葛亮自劉備病故之后,南征北伐。為讓反叛的南蠻心服口服,他七擒南蠻王孟獲,終于使南方安定。班師回朝后,在瀘水邊設香案,鋪祭物,祭奠亡靈。蜀兵安然盡渡瀘水,孔明率大軍返回成都。此后,上前、后《出師表》,六出祁山,北伐中原,“鞠躬盡瘁,死而后已”。

  (4-3)為“秋風五丈原”。選自第104回“隕大星漢丞相歸天,見木像魏都督喪膽”。畫面上秋風橫掃落葉,重病中的諸葛亮猶如一座雕像,正是他在三國后期以獨木支撐著蜀漢這將傾的大廈,安居平五路,六出祁山,七擒孟獲,耗盡了他所有的心血。此刻,他懷著無可奈何的傷感,結束了他悲壯的戎馬生涯,并由此而獲得了全軍將士的欽敬。大家都懷著沉痛的心情,向丞相敬禮告別。

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  諸葛亮六出祁山,意欲挺進關中,與魏將司馬懿多次交鋒,一直沒有進展。不久諸葛亮舊病復發,恐命在旦夕,于是將兵法傳給姜維,授給馬岱密計,并向后主表奏身后的人事安排。孔明強支病體,令左右扶上小車,出寨遍觀各營,自覺秋風吹面,徹骨生寒,乃長嘆日:“再不能臨陣討賊矣!悠悠蒼天,曷此其報!”為了漢軍能平安入蜀,他臨終前設計以自己的木像嚇退司馬懿和魏軍。

  (4-4)為“三分歸晉”。選自第120回“薦杜預老將獻新謀,降孫皓三分歸一統”。畫面以象征手法,描繪了魏、蜀、吳三個失敗皇帝,向頭戴冠冕、身著袞服的晉朝開國皇帝司馬炎伏首稱臣的場面。背景簡潔,對比強烈,使人一目了然:三國,結束了。

1998-18 中國古典文學名著《三國演義》(第五組)特種郵票

  蜀漢雖有姜維九伐中原,但每次都以失敗告終,于公元263年被魏將鄧艾攻破成都,后主劉禪率眾人出北門十里而降。公元265年,司馬炎篡位于魏主曹奐立國號為大晉。公元280年,晉國大將王濬攻克石頭城,吳主孫皓自縛出城歸降。自此三國歸于晉帝司馬炎。正所謂:“天下大勢,合久必分,分久必合。”

  本套郵票內容選自該書第85回至120回之間的故事,反映的大部分是蜀漢的悲劇。采用中國工筆重彩畫形式,在仿古絹上繪制而成,能夠給人一種深遠的歷史感;中文國銘“中國郵政”采用篆體,與工筆重彩的畫面相和諧,創造出了古色古香的韻味。

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